Christus-Bekenntnis (24.B)

„Christus-Bekenntnis“

Sonntag, 16. September 2018

• Liturgische Texte zum 24. Sonntag im Jahreskreis B
• Evangelium Mk 8,27-35
• Bild zur Meditation
• Gedanken über Selbst- u. Fremdeinschätzung
• Links

Liturgische Texte zum 24. Sonntag im Jahreskreis B

Eröffnungsvers: (vgl. Sir 36,18.21-22)
HERR, gib Frieden denen, die auf dich hoffen,
und erweise deine Propheten als zuverlässig.
Erhöre das Gebt deiner Diener und deines Volkes.

Tagesgebet
Gott, du Schöpfer und Lenker aller Dinge,
sieh gnädig auf uns.
Gib, dass wir dir mit ganzem Herzen dienen
und die Macht deiner Liebe an uns erfahren.
Darum bitten wir durch Jesus Christus, unseren Herrn.

ERSTE Lesung aus dem Buch Jesaja (Jes 50,5-9a)
Ich hielt meinen Rücken denen hin, die mich schlugen

Antwortpsalm: Psalm 116,1-2.3-4.5-6.8-9
Ich gehe meinen Weg vor Gott im Land der Lebenden.

ZWEITE Lesung aus dem Jakobusbrief (Jak 2,14-18)
Der Glaube für sich allein ist tot, wenn er nicht Werke vorzuweisen hat  

Ruf vor dem Evangelium (Gal 6,14)
Halleluja. Halleluja.
Ich will mich allein des Kreuzes unseres Herrn Jesus Christus rühmen,
durch das mir die Welt gekreuzigt ist und ich der Welt.
Halleluja.

Evangelium aus dem Markusevangelium (Mk 8,27-35)
Du bist der Messias. – Der Menschensohn muss vieles erleiden

* * *
zum Seitenanfang

Evangelientext – Übersetzung G. M. Ehlert

Markus 8,27 – 35 (= Evangelium vom 24. Sonntag im Jahreskreis B)

Ihr aber – was sagt ihr, dass ich sei?

Und es kamen heraus der Jesus
und die Lernenden von ihm
in die Dörfer (bei der Stadt) Cäsarea des Philippus*;
      (= die erst 2/1 v. Chr. gegründete Hauptstadt der Tetrarchie des Herodes Philippus)
und in dem Weg
fragte er die Lernenden von ihm
sagend zu ihnen:
„Was (über) mich sagen die Menschen,
wer ich sei?“

die aber sprachen zu ihm sagend (folgendes):
(für) Johannes den Täufer*,  (z.B. Meinung des Herodes vgl. Mk 6,14)
und andere (für) Elias*,
(= die verbreitete Überzeugung, dass vor dem Messias der Prophet Elia wiederkommen werde vgl. Mk 6,15)
andere aber (folgendes): (für) einen der Propheten*.
(= besonders gedacht wird an einen neuen Mose, vgl. Dtn 18,15)

Und ER fragte sie (selbst):
ihr aber was (über) mich saget ihr, wer ich sei?
antwortend der Petrus sagt er (zu) ihm:
du bist der Gesalbte*
(= Christos = der (von Gott zum König) Gesalbte = der verheißene Messias = der König aus dem Geschlecht Davids)
(der Sohn des lebendigen Gottes).

Und er verwarnte sie
auf dass sie nicht einem (so) sagen sollten
über ihn.

Erste Leidensankündigung Jesu

Und er fing an sie zu lehren (folgendes)
„es ist nötig (für) den Sohn des Menschen
vieles zu (er-)leiden
und hinweggeprüft (= verworfen) zu werden
   von den Ältesten
   und den Hohenpriestern
   und den Schriftgelehrten
und umgebracht zu werden
und nach drei Tagen aufzuerstehen.“

Und in aller Offenheit das Wort sagte er.

Zurechtweisung des Petrus

Und zu-sich-her-nehmend der Petrus ihn
fing er an zu verwarnen ihn.

Der aber, gewendet worden
und gewahrt habend die Lernenden (von) ihm
verwarnte den Petrus
und sagte: Hinweg, hinter mich, Widersacher,
weil du nicht bedacht bist (auf) das des Gottes
sondern (auf) das der Menschen.

Jesu Wort von der Kreuzesnachfolge

Und herzurufend die Menge
samt den Lernenden (von) ihm,
sprach er zu ihnen:
„wenn jemand willens ist, mir nachzufolgen,
verleugne er sich selbst
und nehme auf das Kreuz – sein eigenes
und folge mir nach.

Welcher nämlich sooft er will
seine Seele (Psyche) retten
vernichten wird er sie;
welcher aber gleichsam
vernichten wird seine Seele
um meinet- und des Evangeliums willen,
retten wird er sie.

 

Wen nämlich fördert es,
wenn ein Mensch den ganzen Kosmos gewinnt
und seine Seele verliert?

Wen nämlich könnte geben ein Mensch
als Eintausch für seine Seele?

Welcher nämlich
sooft er beschämt werden sollte
(in Bezug auf) mich
und die von mir kommenden Worte
in der Generation
welche ehebrecherisch und sündhaft (ist)
auch der Sohn des Menschen
wird beschämt werden
(in Bezug auf) ihn
wann er kommt
in der Herrlichkeit seines Vaters
mit den Boten der Himmel.“

Und er sagte zu ihnen:
„Amen ich sage euch (folgendes):
es sind einige der hier Stehenden
welche gewiss nicht schmecken den Tod,
bis sie gewahren
die Königsherrschaft des Gottes,
gekommen seiend in Dynamik.“

(Mk 8,27-35.36-37 u. 9,1)

zum Seitenanfang

Bild zur Meditation:

Jesus = der messianische König + leidender Gottesknecht

Christus-Bekenntnis u. Zurecht-Weisung – Grafik (c) G. M. Ehlert, 10.09.2018

 

zum Seitenanfang

Impuls zum Evangelium

Das Christusbild des Jesus von Nazaret u. des Simon bar Jona (= Petrus)
oder: Über Selbst- und Fremdeinschätzung

Khalil Gibran (*1883 – +1931) – ein libanesischer Philosoph und Dichter schrieb einmal:

Einmal, alle hundert Jahre, trifft Jesus von Nazareth den Jesus der Christen
in einem Garten zwischen den Hügeln des Libanon.
Und sie sprechen lange,
und jedes Mal geht Jesus von Nazareth fort,
indem er zum Jesus der Christen sagt:
„Mein Freund, ich fürchte, wir werden niemals, niemals übereinstimmen.“

(Aus: Khalil Gibran, Sand und Schaum, Walter-Verlag, Olten u. Freiburg)

* * *
zum Seitenanfang

Links:

–> zur 1. Lesung: Jes 50,4-9: – III. Gottesknechtslied

–> zum Antwortpsalm: Psalm 116: Erinnerung u. Dank für die Errettung

–> Bildmeditation zu Mk 8,29-34: Du-Christus

–> Predigt zu Mk 8,27-35: „Du bist der Christus – ein Bekenntnis mit Konsequenzen“

–> zu den Liturgischen Texten siehe auch Schott 24.S.i.J. B

* * *

zum Seitenanfang

___________________________________

Gedanken – Meditationen – Einblicke

© Georg Michael Ehlert

.

Stand: 12. Sept. 2018

Werbeanzeigen

Nachfolge Jesu – konsequent (23. C)

zum 23. Sonntag im Jahreskreis C

– (Sonntag, 4. September 2016)

Eröffnungsvers:
„HERR, du bist gerecht, und deine Entscheide sind richtig.
Handle an deinem Knecht nach deiner Huld.“
(Ps 119,137.124)

1. Lesung: Weish 9,13-19 –
„Welcher Mensch kann Gottes Plan erkennen?“

2. Lesung: Phlm 9b-10.12-17 –
„Nimm ihn auf, nicht mehr als Sklaven, sondern als geliebten Bruder“

Evangelium:  Lk 14,25-33 und eine Meditation  – (eine wortgetreue Übersetzung Lk 14,25-33)
„Keiner von euch kann mein Jünger sein, wenn er nicht auf seinen ganzen Besitz verzichtet“

Liturgische Texte – siehe auch Schott 23. Sonntag i.J. C

---

aus dem Evangelium Jesu Christi nach Lukas, Kapitel 14, Verse 25-33:

In jener Zeit
²⁵als viele Menschen Jesus begleiteten,
wandte er sich an sie und sagte:

²⁶Wenn jemand zu mir kommt
und nicht Vater und Mutter, Frau und Kinder, Brüder und Schwestern,
ja sogar sein Leben gering achtet,
dann kann er nicht mein Jünger sein.

²⁷Wer nicht sein Kreuz trägt und mir nachfolgt,
der kann nicht mein Jünger sein.

²⁸Wenn einer von euch einen Turm bauen will, setzt er sich dann nicht zuerst hin und rechnet, ob seine Mittel für das ganze Vorhaben ausreichen?
²⁹Sonst könnte es geschehen, dass er das Fundament gelegt hat, dann aber den Bau nicht fertig stellen kann. Und alle, die es sehen, würden ihn verspotten
³⁰und sagen: Der da hat einen Bau begonnen und konnte ihn nicht zu Ende führen.

³¹Oder wenn ein König gegen einen anderen in den Krieg zieht, setzt er sich dann nicht zuerst hin und überlegt, ob er sich mit seinen zehntausend Mann dem entgegenstellen kann, der mit zwanzigtausend gegen ihn anrückt?
³²Kann er es nicht, dann schickt er eine Gesandtschaft, so lange der andere noch weit weg ist, und bittet um Frieden.

³³Darum kann keiner von euch mein Jünger sein,
wenn er nicht auf seinen ganzen Besitz verzichtet.

Zum Seitenanfang

---

Meditation zum Sonntagsevangelium (Lk 14,25-33)

Nachfolge Christi – mit allen Konsequenzen; (c) G. M. Ehlert, zu Lk 14,25-33; 29.08.2016

Die Nachfolge Christi – Besonders preis-wert!

Besonders preiswert! –
Mein Interesse ist geweckt.
Lässt sich hier
ein Schnäppchen machen?!

Wie bei einem Schlussverkauf
drängen sich viele
zu diesem Sonderangebot
möglichst günstig etwas zu erwerben…

Doch im Blick auf die Nachfolge Christi
höre ich ganz andere Worte
die klingen alles andere als billig
die fordern einen hohen Preis:

• „Wenn jemand zu mir kommt
  und nicht Vater und Mutter,
  Frau und Kinder, Brüder und Schwestern,
  ja sogar sein Leben gering achtet,
  dann kann er nicht mein Jünger sein.“
• „Wer nicht sein Kreuz trägt und mir nachfolgt,
  der kann nicht mein Jünger sein.
• „… es kann keiner von euch mein Jünger sein,
  wenn er nicht auf seinen ganzen Besitz verzichtet.“

Der Preis ist hoch!
Ist mir die Nachfolge Christi
so viel wert?!

(Georg Michael Ehlert)

.

Zum Seitenanfang

siehe zum Thema: Nachfolge Christi – mit allen Konsequenzen
–> „Drei evangelische Räte“
–> „Das Vater-unser – konsequent leben in der Nachfolge Jesu“

 

zur Startseite

___________________________________

Gedanken – Meditationen – Einblicke

© Georg Michael Ehlert

 

Christus – Messias

zum 24. Sonntag im Jahreskreis B (= 13. September 2015)

1. Lesung: Jes 50,5-9a Ich hielt meinen Rücken denen hin, die mich schlugen (aus dem 3. Lied vom Gottesknecht)

2. Lesung: Jak 2,14-18 Der Glaube für sich allein ist tot, wenn er nicht Werke vorzuweisen hat

Evangelium: Markus 8,27 – 35
1. Übersetzung
2. Bild von G. M. Ehlert
3. Links

1. Markus 8,27 – 35

Ihr aber – was sagt ihr, dass ich sei?

Und es kamen heraus der Jesus
und die Lernenden von ihm
in die Dörfer (bei der Stadt) Cäsarea Philippi;
und in/ auf dem Weg
fragte er die Lernenden von ihm
sagend zu ihnen:
Was (über) mich sagen die Menschen,
wer ich sei?

Die aber sprachen zu ihm sagend (folgendes):
(für) Johannes den Täufer,
und andere (für) Elias,
andere aber (folgendes): (für) einen der Propheten.

Und ER fragte sie (selbst):
ihr aber was (über) mich saget ihr, wer ich sei?
antwortend der Petrus sagt er (zu) ihm:
du bist der Christus (= Messias, Gesalbte)
(der Sohn des lebendigen Gottes).*

Und er verwarnte sie
auf dass sie nicht einem (so) sagen sollten
über ihn.

Erste Leidensankündigung Jesu

Und er fing an sie zu lehren (folgendes)
es ist nötig (für) den Sohn des Menschen
vieles zu (er-)leiden
und hinweggeprüft (= verworfen) zu werden
von den Ältesten
und den Hohen-priestern
und den Schriftgelehrten
und umgebracht zu werden
und nach drei Tagen aufzuerstehen.

Und in aller Offenheit das Wort sagte er.

Zurechtweisung des Petrus

Und zu-sich-her-nehmend der Petrus ihn
fing er an zu verwarnen ihn.

Der aber, gewendetworden
und gewahrthabend die Lernenden (von) ihm
verwarnte den Petrus
und sagte: Hinweg, hinter mich, Widersacher,
weil du nicht bedacht bist (auf) das des Gottes
sondern (auf) das der Menschen.

Jesu Wort von der Kreuzesnachfolge

Und herzurufend die Menge
samt den Lernenden (von) ihm,
sprach er zu ihnen:
wenn jemand willens ist, mir nachzufolgen,
verleugne er sich selbst
und nehme auf das Kreuz – sein eigenes
und folge mir nach.

Welcher nämlich sooft er will
seine Seele (Psyche) retten
vernichten* wird er sie;
welcher aber gleichsam
vernichten wird seine Seele
um meinet- und des Evangeliums willen,
retten wird er sie.

Wen nämlich fördert es,
wenn ein Mensch den ganzen Kosmos gewinnt
und seine Seele verliert?

Wen nämlich könnte geben ein Mensch
als Eintausch für seine Seele?

Welcher nämlich
sooft er beschämt werden sollte
(in Bezug auf) mich
und die von mir kommenden Worte
in der Generation
welche ehebrecherisch und sündhaft (ist)
auch der Sohn des Menschen
wird beschämt werden
(in Bezug auf) ihn
wann er kommt
in der Herrlichkeit seines Vaters
mit den Boten der Himmel.

Und er sagte zu ihnen:
Amen ich sage euch (folgendes):
es sind einige der hier Hingestellthabenden
welche gewiss nicht schmecken den Tod,
bis sie gewahren
die Königsherrschaft des Gottes,
gekommen seiend in Dynamik.

2. Jesus = der messianische König + leidender Gottesknecht

Grafik: „Christus = König auf dem Kreuzesthron“, (c) G. M. Ehlert, 12. Sept. 2009

Christen = wahrhaft Königskinder + Bereitschaft zur Kreuzesnachfolge

3. Links

zur –> Bildmeditation zu Mk 8,29-34: Du-Christus

zur –> Predigt zu Mk 8,27-35: „Du bist der Christus – ein Bekenntnis mit Konsequenzen“

 zum Seitenanfang

___________________________________

Gedanken – Meditationen – Einblicke

© Georg Michael Ehlert

Christus nachfolgen (22.S. A)

Gedanken zum Evangelium vom 22. Sonntag im Jahreskreis A
= Mt 16,21-27(28)
(= 31. August 2014)

Text (Mt 16,21-28) in der Übersetzung von G. M. Ehlert:

16,21 Von da/damals an begann der Jesus [Christus] zu zeigen den Jüngern von ihm, (folgendes): es ist nötig für ihn nach Jerusalem wegzukommen und vieles zu leiden von den Ältesten und Hohepriestern und Schriftgelehrten [des Volkes] und umgebracht zu werden und des dritten Tages erweckt zu werden / [am dritten Tag aufzuerstehen].

22 Und ihn zu sich /beiseite genommen habend der Petrus begann ihn zu verwarnen – sagend: ausgesühnt (bist) du, Herr nicht – ja nicht – wird/soll dir dieses werden.  23 Der aber umgewendet worden sprach zu dem Petrus: hinter mich, folge mir, Widersacher (=Satan) ein Ärgernis/Fallstrick (=Skandal) bist du mir denn nicht denkst/urteilst du das des Gottes sondern das der Menschen.

24 Dann sprach der Jesus (zu) seinen Jüngern, wenn irgendwer willens ist hinter mir her zu kommen, ableugne er sich selbst (= sage er sich los von sich selbst), und erhebe (für/auf sich) den Pfahl (= Kreuz) – seinen – und gehe zusammen mit mir.  25 Welcher nämlich wenn/falls/sooft er sein (psychisches) Leben retten wollte, wird er es weglösen/ verlieren/ zu Grunde richten/ vernichten, welcher aber sein (psychisches) Leben weglöst/ verliert/ zu Grunde richtet/ vernichtet um meinetwillen, der wird es (auf)finden. 26 Was nämlich fördert/ nützt/ unterstützt es einem Menschen, wenn er den ganzen Kosmos gewänne, das aber (psychische) Leben von ihm Schaden erleiden würde? oder was wird geben ein Mensch ( als) Austausch (für) sein (psychisches) Leben?

27 Es „schickt sich an“/ ist im Begriff nämlich der Sohn des Menschen zu kommen/ heimzukehren / in Erscheinung zu treten… in/ mit der Herrlichkeit des Vaters von ihm mit den Engeln von ihm und dann wird er geben einem jeglichen gemäß seines Gewirkten.

28 Amen/ wahrlich ich sage euch (folgendes): Es sind einige der hier Stehenden, welche nicht – ja nicht – vom Tod schmecken werden, solange bis sie gewahren den Sohn des Menschen heimkommend/ wiederkommend in/ mit seinem Königreich.

Christus zu Petrus:
„… Du hast nicht das im Sinn, was Gott will, sondern was die Menschen wollen“

Grafik: „Christus zu Petrus: mir nach! (c) G. M. Ehlert, 12. Sept. 2009

Wer leben will wie Gott auf dieser Erde…

Wer möchte nicht „leben wie Gott (in Frankreich)“ – d.h. unbeschwert und voller Genuss?
Doch das Leben Gottes auf unserer Erde sieht anders aus.

In Jesus von Nazaret ist Gott wahrhaftig auf diese Erde gekommen, um das Leben der Menschen zu teilen.
Verschiedene Menschen haben sich ihm angeschlossen.
Doch eines Tages sagt er zu ihnen:

„Wer leben will wie Gott auf dieser Erde…
… muss sterben wie ein Weizenkorn…“ 

Petrus, der zuvor bekannt hat, dass Jesus der Sohn des lebendigen Gottes ist und der ersehnte Messias – dieser Petrus stellt sich Jesus in den Weg und will ihn von seinem Weg ans Kreuz abbringen.

Würden wir das nicht genauso tun? – Wenn z.B. der schwerkranke Opa vom Sterben spricht, dass wir zu ihm sagen: „Sprich doch nicht vom Sterben – du wirst wieder gesund werden“…

Doch Jesus weist den Petrus mit unmissverständlichen Worten zurecht: „Du hast nicht das im Sinn, was Gott will, sondern was die Menschen wollen.“ (Mt 16,23)
Er erklärt denen, die ihm folgen wollen jene Lebenshaltung, die einem Leben aus dem Glauben an den lebendigen Gott entspricht:

Wer ihm folgen will, der sage sich los von all seinen eigenen Lebensentwürfen und Plänen, er akzeptiere, dass er in den Augen anderer als verrückt angesehen wird, (oder sogar verfolgt wird) weil er sich in seinem Leben zu Christus bekennt – dann wird er leben wie Gott auf dieser Erde.

„Wer leben will wie Gott auf dieser Erde,
muss sterben wie ein Weizenkorn,
… muss sterben, um zu leben.“
(siehe Gotteslob Nr. 460)

Sich zu Christus bekennen

Wer ist Jesus für dich?

12. Sonntag im Jahreskreis C
Evangelium: Lk 9,18-24: Messiasbekenntnis u. Leidensankündigung

1. Wenn Jesus betete:

„Als Jesus in der Einsamkeit betete…“

           – 3,21: bei Taufe: Dieser ist mein geliebter Sohn…
           – 5,16 nach Heilungen (Kurskorrektur)
           – 6,12 vor der Wahl der Zwölf
            – 9,18 vor Messiasbekenntnis u. Kreuzesnachfolge
            – 9,28 im Zusammenhang mit der Verklärung
            – 11,1 im Zusammenhang mit dem Vater unser
            – 22,40 Gebet Jesu am Ölberg
            – 23,34 am Kreuz: Vater vergib ihnen…

2. Wer ist dieser Jesus?

„… fragte er die Jünger: „Für wen halten mich die Leute?“
Sie antworteten:
Einige für Johannes des Täufer,
andere für Elija;
wieder andere sagen: Einer der alten Propheten ist auferstanden.

Da sagte ER zu ihnen: Ihr aber – was sagt ihr – wer ICH BIN?
Petrus antwortete: „der MESSIAS Gottes.“

Doch ER herrschte sie an und gab Weisung, DIES keinem zu sagen.“

            – in den Augen der Menschen damals / heute?
            – im eigenen Glauben und Reden
            – gemäß eigener Aussagen

3. Kreuzigung:

Und ER fügte hinzu:
Der Menschensohn muss vieles erleiden
und von den Ältesten, den Hohenpriestern und den Schriftgelehrten verworfen werden;
er werde getötet werden,
aber am dritten Tag werde er auferstehen.“

            Tod eines „von Gott Verfluchten“ (Dtn 21,23) –
 wird durch Jesu Hingabe bis zum Tod am Kreuz zu einem Zeichen des Heils.

4. als Jünger Jesu – täglich sein Kreuz tragen…

„Zu allen sagte ER:
Wenn einer hinter mir her gehen will, der sage sich los von sich
und nehme sein Kreuz auf, Tag um Tag –
und so folge er mir.
Denn:
Wer sein Leben retten will, der wird es zugrunde richten.
Wer aber sein Leben zugrunde richtet – um meinetwillen –
der wird es retten.“ 

5.         Wer Jesus für mich ist? – einer der für mich ist!
              Was ich von Jesus halte? – dass er mich hält!            (Lothar Zenetti)

siehe auch: Jesus u. Petrus

u.: Christus auf dem Kreuzesthron

Christus – König auf dem Kreuzesthron

Bildmeditation zu Markus 8,27 – 35 (= Evangelium vom 24. Sonntag im Jahreskreis B = 13. September 2009)

Ihr aber – was sagt ihr, dass ich sei?

Und es kamen heraus der Jesus
und die Lernenden von ihm
in die Dörfer (bei der Stadt) Cäsarea des Philippus*;
und in dem Weg
fragte er die Lernenden von ihm
sagend zu ihnen:
Was (über) mich sagen die Menschen,
wer ich sei?

die aber sprachen zu ihm sagend (folgendes):
(für) Johannes den Täufer*,
und andere (für) Elias*,
andere aber (folgendes): (für) einen der Propheten.

Und ER fragte sie (selbst):
ihr aber was (über) mich saget ihr, wer ich sei?
antwortend der Petrus sagt er (zu) ihm:
du bist der Gesalbte*
(der Sohn des lebendigen Gottes).*

Und er verwarnte* sie
auf dass sie nicht einem (so) sagen sollten
über ihn.

Erste Leidensankündigung Jesu

Und er fing an sie zu lehren (folgendes)*
es ist nötig (für) den Sohn des Menschen
vieles zu (er-)leiden
und hinweggeprüft (= verworfen) zu werden
von den Ältesten
und den Hohen-priestern
und den Schriftgelehrten
und umgebracht zu werden
und nach drei Tagen aufzuerstehen.

Und in aller Offenheit das Wort sagte er.

Zurechtweisung des Petrus

 Und zu-sich-her-nehmend der Petrus ihn
fing er an zu verwarnen ihn.

Der aber, gewendetworden
und gewahrthabend die Lernenden (von) ihm
verwarnte den Petrus
und sagte: Hinweg, hinter mich, Widersacher,
weil du nicht bedacht bist (auf) das des Gottes
sondern (auf) das der Menschen.

Jesu Wort von der Kreuzesnachfolge

 Und herzurufend die Menge
samt den Lernenden (von) ihm,
sprach er zu ihnen:
wenn jemand willens ist, mir nachzufolgen,
verleugne er sich selbst
und nehme auf das Kreuz* – sein eigenes
und folge mir nach.

Welcher nämlich sooft er will
seine Seele (Psyche) retten
vernichten* wird er sie;
welcher aber gleichsam
vernichten wird seine Seele
um meinet- und des Evangeliums willen,
retten wird er sie.

Wen nämlich fördert es,
wenn ein Mensch den ganzen Kosmos gewinnt
und seine Seele verliert?

Wen nämlich könnte geben ein Mensch
als Eintausch für seine Seele?

Welcher nämlich
sooft er beschämt werden sollte
(in Bezug auf) mich
und die von mir kommenden Worte
in der Generation
welche ehebrecherisch und sündhaft (ist)
auch der Sohn des Menschen
wird beschämt werden
(in Bezug auf) ihn*
wann er kommt
in der Herrlichkeit seines Vaters
mit den Boten der Himmel.

Und er sagte zu ihnen:
Amen ich sage euch (folgendes):
es sind einige der hier Hingestellthabenden
welche gewiss nicht schmecken den Tod,
bis sie gewahren
die Königsherrschaft des Gottes,
gekommen seiend in Dynamik.

Jesus = der messianische König + leidender Gottesknecht

Grafik: „Christus = König auf dem Kreuzesthron“, (c) G. M. Ehlert, 12. Sept. 2009

Christen = wahrhaft Königskinder + Bereitschaft zur Kreuzesnachfolge

zur –> Bildmeditation zu Mk 8,29-34: Du-Christus

zur –> Predigt zu Mk 8,27-35: „Du bist der Christus – ein Bekenntnis mit Konsequenzen“

— zum Seitenanfang

___________________________________

Gedanken – Meditationen – Einblicke

© Georg Michael Ehlert